Banca de QUALIFICAÇÃO: SAMYA KATIANE MARTINS PINHEIRO

POLÍTICA DE MUERTE: la “guerra contra las drogas” y los fundamentos ideológicos del genocidio negro en Brasil

guerra contra las drogas, prohibicionismo, política de la muerte y racismo estructural

El objeto de estudio de este proyecto de investigación son los fundamentos ideológicos que permean la política prohibicionista sobre las “drogas” en Brasil. Con un enfoque cuantitativo y cualitativo, el proceso de investigación partirá de la revisión bibliográfica y el análisis documental, a partir de una perspectiva de totalidad en la aprehensión de las relaciones sociales que contribuirá a una reflexión crítica de la realidad investigada. Nuestro objetivo fue analizar la relación entre el uso histórico de sustancias psicoactivas y el prohibicionismo como expresión del racismo estructural en Brasil. Para eso, nuestro marco histórico será el período de la crisis estructural del capital, sin perder de vista la perspectiva histórica y las consecuencias de más de tres siglos de régimen esclavista en el país, que resulta hasta el presente en un pseudo libertad e igualdad que lleva a la población negra a luchar por su propia supervivencia. Desde una perspectiva decolonial, buscamos aprehender el período posterior a la abolición en Brasil y mostrar que los pueblos africanos esclavizados pasan del período de la esclavitud a un proceso histórico de genocidio, que ocurre a través de un racismo estructural que está permeado por conflictos legales, políticos, económicos. , sociales e ideológicas. Por lo tanto, a pesar de que la política prohibicionista tuvo su apogeo en los Estados Unidos en las décadas de 1970 y 1980, identificamos que los orígenes del prohibicionismo en Brasil están relacionados con el genocidio cultural e histórico, en vista del uso ancestral de sustancias psicoactivas por parte de los pueblos originarios. Por lo tanto, los fundamentos ideológicos que permean el prohibicionismo en Brasil tienen sus raíces en el racismo estructural, siendo históricamente una herramienta de control sobre los cuerpos y las culturas negras e indígenas. La política de la muerte se expresa en el borrado de la cultura negra, a través de la prohibición, el encarcelamiento masivo y el racismo estructural dilucidado en los datos de la realidad que denotan la desigualdad social inherente al sistema capitalista. Además de la producción de muerte, ya sea por el aparato represivo del Estado, o por la ausencia de su intervención, sobre todo, en el contexto ultraneoliberal. Así, se utiliza el pretexto imperialista de la “guerra contra las drogas” para combatir el tráfico ilícito de drogas como subterfugio de la necropolítica y su reproducción en América Latina. Por eso, desde el inicio de la formación sociohistórica brasileña, se lucran con la explotación del trabajo, expropian derechos y llevan a la muerte a la población negra e indígena.